日本战国僧侣安国寺惠琼

??安国寺惠琼是一位日本人，同时也是一位僧侣，出生在1539年的日本战国时期。说起安国寺惠琼，或许有很多人会问，日本战国僧侣安国寺惠琼到底是谁呢？

琼所待的寺庙

安国寺惠琼是日本战国时代、安土桃山时代的佛教僧侣和大名，也是一位外交家。安国寺惠琼自幼丧父。在当时的天文十年三月，他的父亲武田兵部大副光广公遭到陶晴贤和毛利元就的进攻，在金山城切腹自尽。受到大内氏的入侵，在安国寺惠琼三岁时，被送到安艺国的安国寺。到了后来，安国寺惠琼到了京都东福寺中修行，他的师父竺云惠心在平日和毛利氏比较亲近，安国寺惠琼有机会能够和毛利氏接触，最后成为了毛利氏的外交僧。有了这个职位，安国寺惠琼开始施展他强大的外交手段，和大友家签订了和睦协议。1582年，织田家雨柴秀吉征讨时，他得知自己的主子织田信长被叛军围困，最后自焚而死。

秀吉为了复仇并掌握天下向交战方毛利氏的军师安国寺惠琼求和撤军。在当时日本动荡的局势下，安国寺惠琼分析了情况，向秀吉投靠，毛利氏家族才得以保全，并通过外交手段，安国寺惠琼被分封于伊予国六万石。丰臣秀吉死后，安国寺惠琼跟随毛利氏加入西军参加关原之战。最后突然得知丰臣秀吉的养子小早川秀秋叛变，安国寺惠琼为了自保扮成小沙门偷偷溜走，翻山越岭，在六条一带落脚。没想到的是，安国寺惠琼被身边熟悉的人告密，在东福寺被捕，斩首示众。??

安国寺惠琼之死

安国寺惠琼，出生于1539年，日本战国时代、安土桃山时代的佛教僧侣和大名，于1600年11月6日逝世，那么安国寺惠琼之死又有着什么样的故事呢？

安国寺惠琼画像

天文十年三月，陶晴贤和毛利元就进攻武田兵部大辅光广公，使其在金山城自尽而亡。安国寺惠琼成为一名遗孤，在他3岁的时候，安艺武田氏灭亡，他就被送到安艺国的安国寺，之后又到东福寺修行，因为师傅竺云惠心亲近毛利氏的关系，所以他成为了毛利氏的外交僧。他出色的发挥外交手腕，与大友家达成了和睦协议。为了保住毛利家的地位，之后他便开始亲近秀吉，由于他在外交方面表现出色，最后被分封于伊予国六万石。

在丰臣秀吉死后，发生了关原之战，安国寺惠琼请求毛利辉元加入西军，随后就在南宫山布阵，在得知小早川秀秋叛变的消息后，立即撤退。惠琼扮成小沙门跟在毛利秀元散部的后面准备溜走，到近江时，从那须一个村一路逃到了朽木谷。他知道毛利秀元私通东军，那样做是为了逃避危险。后来他越过山城坂，穿过八濑和小原，偷偷潜入鞍马山的月照院。但那里也不是一个令人安心的地方，于是，他又逃离了鞍马山，本打算在六条一带藏身，不料却被与他有私怨的乐镇发现。因为乐镇告密，安国寺惠琼最终落在了所司代奥平信昌的手里，在京都的东福寺被抓捕，和石田三成和小西行长一同斩首示众。

安国寺惠琼的预言

??安国寺惠琼，是教僧侣和大名，同时他也是一位出色的外交家。他曾有过一个预言：“信长之死，秀吉之兴”，最后果然成真。

寺惠琼所待的庙宇

那么，“安国寺惠琼的预言”到底是什么意思呢？这还要从安国寺惠琼成为毛利氏的外交僧说起。在作为外交僧期间，安国寺惠琼展现出了他出色的外交手段，并且能够和大友家和平共处。在那一段时间中，安国寺惠琼分析局势，预言到织田信长会逝世，随之秀吉会成为实际统治者。果然，在1582年，织田信长遭到明智光秀叛军围困自焚而死后，秀吉为主公复仇而能统治日本，并向自己的交战方毛利氏达成撤军共识。随后安国寺惠琼与毛利氏投靠秀吉，为了帮助秀吉拿下高松城不殃及百姓，毛利军讲和使僧安国寺惠琼说服城主在不伤害城内的百姓为条件下，答应了切腹。安国寺惠琼为了私下救城主一命，迟迟不肯配合秀吉，但城主又擅自切腹了，也就没有必要拖延，拿下了高松城。织田信长死后，秀吉很快在内部的竞争中脱颖而出，成为接班人。这就是“信长之死，秀吉之兴”。